一、苏轼孟浩然辛弃疾的历史典故？
1.化为乌有
乌：虚幻，不存在。变得何都没有。指全部消失或完全落空。
出自苏轼《章质夫送酒六壶，书至而酒不达，戏作小诗问之》：岂意青州六从事，化为乌有一先生。
2.燕瘦环肥
燕：汉或帝皇后赵飞燕；环：唐玄宗贵妃杨玉环，形容女子体态不同，各有各好看地方，也惜喻艺术作品风格不同，而各有所长。
出自苏轼《孙莘老求墨炒亭诗》：“杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不凭。短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢修。”
3.江山如画
谓山川、河流美如画卷，形容天然风光秀丽如图画。
出自苏轼《念如矫·赤壁怀古》：“江山如画，一时几许豪杰。”
4.绝无仅有
只有一个，再没有别的。形容非常稀有。也用未形容人或物非常珍贵。
苏轼《上皇帝书》：“改过不吝，从善如流，此尧舜禹汤之所勉强而力行，秦汉以来之所绝无而仅有。”
5.胸有成竹
文与可非常擅长画竹子，苏轼为之写过一篇文章，叫《文与可西赏笃谷偃竹记》。其中有这样的句子：“画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃现其所欲画者，急起从之，振笔直邃，以追具所见，如免起鹊落，少纵则逝矣。”
于是就有了“胸有威竹&39;这个成语，比喻做事之前早有通盘的考虑和谋划。
二、辛弃疾典故？
千古江山，英雄无觅、孙仲谋处.舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去.斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住.想当年，金戈铁马，气吞万里如虎.元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾.四十三年，望中犹记、烽火扬州路.可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓.凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
词上片运用了两个典故：一个是用三国时吴国国主孙权（字仲谋）事，他重用周瑜等能人而建功立业；
另一个是用南朝宋武帝刘裕（字德舆，小字寄奴）事，他早年家贫，后来凭借自己的努力而当上东晋将领，并亲自率兵北伐，最终推翻了东晋王朝而自立为帝.
词的下片，也运用了两个典故：一个是用南朝宋文帝刘义隆（“元嘉”为其年号）事，他想学前人“封狼居胥”（即北伐建功），而误听王玄谟之言，派王玄谟率兵草率北伐，结局被北魏太武帝拓跋焘打得狼狈不堪；
另一个是用战国时期的赵国名将廉颇的故实，他曾为赵国立下汗马功劳，后来，赵王以为他年老而不再用他.
辛弃疾在此词中运用这些典故，恰到好处，有助于词人怀古伤今，表现其收复中原失地的强烈愿望与对南宋小朝廷偏安江左而使之壮志难酬的愤懑之情.。
三、辛弃疾水龙吟典故
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辛弃疾水龙吟典故
水龙吟是我国古代文学中的一篇名篇，由辛弃疾所创作。辛弃疾是南宋时期的一位杰出的诗人，他的诗作以豪放热诚、意境深远而闻名于世。水龙吟是他创作的代表作其中一个，赢得了广泛的赞誉和喜爱。
水龙吟的典故来源于辛弃疾年少时的一个故事。那时，辛弃疾的父亲给他买了一条小鱼，放进一个鱼缸养着。辛弃疾每天都会仔细观察这条小鱼，他喜欢看着小鱼在水中游动的动作，觉得非常有趣。他观察了很长时刻后，发现小鱼游动时会发出一种非常悦耳的声音，这就是传说中的“水龙吟”。这个声音如此美妙，以至于辛弃疾深深地被吸引住了。
辛弃疾的父亲看到辛弃疾对小鱼的兴趣如此浓厚，便给他买了一个更大的鱼缸，并购买了更多的鱼类。从此，辛弃疾开始研究鱼的习性，每天都会花很多时刻来观察它们。他对天然界的这种热爱和对生活的特殊洞察力，后来都体现在了他的诗作中。
辛弃疾用“水龙吟”这个词来形容鱼儿游动时发出的声音，属于虚构手法。他通过这个形象生动地描绘了鱼儿自在自在、欢快活泼的样子。他认为这种自在、热诚是人生中最宝贵的财富。
水龙吟这篇诗充满了浓郁的意境，语言优美，激情洋溢。辛弃疾用深情宏大的笔墨，把自己的感受和体验融入其中，将读者带入了一个以鱼儿为中心的精妙全球。他以极富感染力的文字，勾勒出鱼儿游动时的神秘感和秀丽景象。
辛弃疾的才华在他的作品中得到了充分的展现。他的诗不仅展现了他的特殊视角和感悟，还反映了他对生活和天然的热爱。他的诗作通常表达了他对人生、爱情和理想的矛盾思索和深情表达。
水龙吟这篇诗的中心想法可以概括为：人生短暂，应该珍惜时刻，追求自在和热诚。辛弃疾通过描写鱼儿游动的响亮声音，表达了他对人生的思索。他认为，人生如同鱼儿在水中的短暂游动，应该充分利用时刻，追求自在、热诚和精妙。
水龙吟这篇诗通过鱼儿游动的形象，传达了一种积极向上、奋发向前的情感。辛弃疾在诗中告诉我们，人生就像鱼儿在水中的瞬间，应该把握每一刻，充实自己，追求自在，并用热诚去迎接挑战。
辛弃疾的水龙吟虽然以诗歌的形式表达，但其中的哲理和思索却具有普世意义。这篇诗表达了辛弃疾富有哲思的人生观和对生活的热爱。虽然他生活在一个动荡的时代，但他仍然能够保持乐观和追求，这给了我们很大的启示。
辛弃疾的水龙吟是中国古代文学中的一颗璀璨明珠，它以独到的视角和精湛的技艺展示了辛弃疾的才华。它不仅在当时广受赞誉，也在后世流传至今。读水龙吟这篇诗，我们不仅可以感受到辛弃疾的特殊魅力和才华，还能从中获得对生活的感悟和启发。
水龙吟是辛弃疾创作的一篇不朽之作，它通过描绘鱼儿自在游动的形象，传达了对人生短暂的思索和热爱生活的态度。辛弃疾的诗歌以其深远的意境和华丽的语言，一直受到热爱文学的读者的喜爱和赞赏。
四、辛弃疾贺新郎典故分析
辛弃疾贺新郎典故分析
辛弃疾，字幼安，号稼轩，是北宋末年才子文人，以其豪放不羁的诗歌风格而闻名于世。他的诗作多以抒发胸臆、抒发忧愤、咏史古文等为主题，其中许多作品经典至今，深受后人喜爱。《贺新郎》是辛弃疾所作的一首脍炙人口的词作，今天我们将对这首词作进行典故分析。
让我们来欣赏一下《贺新郎》：
红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。残月出门时，美人和如月成双。忍踏麒麟阵，来凤穿花道。寂寞柴门村落静，天涯海角何处觅良夜？夫壻今夜何处？他年问，莫由！
整首词通过描写红楼闺中别离的夜晚，表达了离别的伤感和思念之情。
典故分析
《贺新郎》一词所描写的背景是红楼别夜，有着一定的历史典故。具体来说，这里的红楼和罗敷桓文学《玉簪记’里面的红楼有关，而这部文学作品又与历史上的红楼别断案有密切关系。
据文献记载，北宋末年，辛弃疾曾经被任命为杭州知府。在担任知府期间，他积极整顿政风，努力为民众谋福利。在这期间，他曾经立下过名流千古的《红楼宴》。而正是这个红楼宴，启发了罗敷桓写作《玉簪记’里面的红楼别。而《贺新郎》正是辛弃疾在被贬到儋州后，对罗敷桓赴红楼别案脱离了诸位的描写。
辛弃疾和罗敷桓交情匪浅，彼此合作多次，虽然命运坎坷，但他们的友谊却经受住了时光的考验。而这首《贺新郎》正是他们友谊的见证。
词作分析
《贺新郎》的词作结构严谨，意境深远，通过寥寥数语表达出了词人内心的情感。
首句“红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。”通过红楼别夜、香灯等描写手法，将离别的伤情感绪展现得淋漓尽致。诗人以红楼为背景，强调了离别的凄凉，而生动描绘的香灯和流苏帐则为整个词作增加了浓厚的情感色彩。
接下来的几句“残月出门时，美人和如月成双。忍踏麒麟阵，来凤穿花道。”通过对景物和人物的描绘，展示了词人思念美人、渴望重逢的情愫。残月的出现，美人如同明月般与残月成双，以此来象征美人依旧在词人心中，两者互相辉映。忍踏麒麟阵、来凤穿花道的描述，配以婉转的词句，更是表达了词人对美人的思念和期待。
最后两句“寂寞柴门村落静，天涯海角何处觅良夜？夫壻今夜何处？他年问，莫由！”则以对柴门村落的寂寞以及追问夫壻所在为收尾，凸显出词人对美人的思念之情。通过对夜晚的描绘和自问自答的方式，表达出内心深处的孤独和对爱情的绵长思念。
整首词构思巧妙，用词细腻，意境深远。辛弃疾以自己的才情，将他内心深处的情感完美地融入其中，将离别的苦痛和思念之情表达得淋漓尽致。
《贺新郎》是辛弃疾的经典之作，通过对红楼别夜的描写，将离别的苦痛和思念之情表达得淋漓尽致。词作结构严谨，意境深远，展现出词人豪放不羁的诗歌风格。辛弃疾通过这首词作，将自己内心深处的孤独和对爱情的思念表达了出来，动人心弦。至今，《贺新郎》被广泛传颂，成为中国古代文学的瑰宝。
五、水龙吟辛弃疾原文典故
水龙吟，是中国古代文学宝库中的一颗璀璨明珠，由辛弃疾这位杰出的文学家所创作。这首诗以其深邃的意境和含蓄的出色表达而闻名。
辛弃疾，生于北宋时期，他的诗歌作品广泛涉及爱乡、战争、忧愤和离愁别绪等丰盛的情感主题。《水龙吟》就是他最为著名的作品其中一个，也是中国文学史上不可忽视的一部分。
水龙吟的原文
水龙吟：明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
辛弃疾：传世文学巨匠
辛弃疾是中国文学史上的传世巨作家其中一个。他对诗歌的创作贡献巨大，作品流传至今仍然广受赞誉和高度评价。
辛弃疾的作品饱含着对祖国的热爱和忧国忧民的情怀。《水龙吟》这首作品更是凝聚了他的才情和对人生人道的深刻思索。他通过把酒问青天，向往自在而豪迈的情感表达，勾勒出了一幅极美的画卷。
水龙吟的典故
水龙吟这一词语是出自《水浒传》，后来辛弃疾引用了这一典故，将其融入到自己的作品中。
典故来自《水浒传》第三十二回“浔阳江上搏宝船鲁智深也剑飞先”中的描写。形容鲁智深以勇猛无畏之姿，手持大砍刀搏战宝船，身姿矫健，激发人心。
辛弃疾小编认为‘水龙吟’里面借用了水浒传中的典故来表达自己的情感，将自己对生活的感悟和对自在豪迈的追求融入到了诗歌当中，使得这首作品更加生动有趣。
《水龙吟》这首诗歌作品是一幅意境深远、情感呼应的文字画卷，展示了辛弃疾特殊的创作风格和卓越的才华。
辛弃疾的作品流传至今，成为中国文学史上不可忽视的一部分，对后世的文学创作产生了深远的影响。
正如他所写：“但愿人长久，千里共婵娟。”这抒发了他对人类美妙未来的期许和祝福。
六、摸鱼儿，辛弃疾典故？
典故:
??1、据《文选·长门赋序》，汉武帝的皇后陈阿娇先得宠幸，后来失宠被废，贬居长门宫。陈氏听说司马相如的文章天下最工，便送去百斤黄金，求得一篇《长门赋》。后来汉武帝看到此赋，有所感悟，陈皇后再度承宠。事实上，《长门赋》并非司马相如所作，史书上也没有陈皇后被废后复得宠幸的记载。
2、??杨玉环、赵飞燕都是古代著名的美女。一个是唐玄宗的贵妃，“三千宠爱在一身”，后来安史乱中被缢死马嵬坡下；一个是汉成帝宠极一时的皇后，结局是被废为庶人后自杀。
七、贺新郎辛弃疾典故？
典故：
“凤尾龙香拨”：这是唐代杨贵妃所用过的琵琶。此处寓意黄金盛世，暗指北宋的繁华时代。
“开元《霓裳》曲”：唐玄宗所作的《霓裳羽衣曲》，开元年间盛极一时，天宝年安史之乱后，宫廷再无演奏词曲。此处暗指国运衰微。
“浔阳江头客”：用白居易《琵琶行》典故，抒发“同为天涯沦落人”的感慨。
“画舸亭亭”：化用前人《柳枝词》“亭亭画舸系春潭”之句。
“记出塞…望昭阳宫殿”：借昭君出塞事，托喻徽钦二宗被虏北国的靖康之变。
“辽阳驿使”：化用沈佺期诗句“十年征戍忆辽阳”，指闺中少妇怀念征人，弹琵琶聊以慰藉却越弹越伤心。
“轻拢慢捻”：化用白居易《琵琶行》“轻拢慢捻抹复挑”句。
“推手含情还却手”：化用欧阳修《明妃曲》诗句“推手为琵却手琶”。
“一抹《梁州》哀彻”：化用白居易诗句“《霓裳》奏罢唱《梁州》”。《梁州》为唐代教坊曲，音调哀怨。此处奏《梁州》曲正呼应开头《霓裳》曲。
“贺老定场”：贺老是唐代著名琵琶高手，名贺怀智，据传贺老弹琵琶，全场为之安定无声。
“沉香亭北繁华歇”：化用李白写杨贵妃的诗《清平调’里面“解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆”一句。意指贵妃丽影不再，“凤尾龙香拨”的琵琶从此无主。
这首《贺新郎》便是辛弃疾用典最多的一首词，几乎句句是典故，但读来却流转自如，细腻深情：
贺新郎·赋琵琶
凤尾龙香拨，自开元《霓裳》曲罢，几番风月？最苦浔阳江头客，画舸亭亭待发。记出塞、黄云堆雪。马上离愁三万里，望昭阳宫殿孤鸿没。弦解语，恨难说。
辽阳驿使音尘绝，琐窗寒、轻拢慢捻，泪珠盈睫。推手含情还却手，一抹《梁州》哀彻。千古事，云飞烟灭。贺老定场无消息，想沉香亭北繁华歇。弹到此，为呜咽。
八、破阵子辛弃疾词中典故
辛弃疾，北宋著名词人，他的词作豪迈激昂，犀利雄浑，极富情感色彩，深受后世文人的推崇。他创作了许多脍炙人口的名篇，其中《破阵子》更是广为流传的佳作。
破阵子的故事背景
《破阵子》这首词作于宋理宗宝祐四年（1256年），这一年，辛弃疾被任命为宣州军司马。宣州位于今江苏省的宣城市，当时正值南宋和北方金朝进行战争时期。辛弃疾在宣州历经战乱和苦难，亲眼目睹了战争给人民带来的痛苦和灾难。
在这样的背景下，辛弃疾创作了《破阵子》这首极富战争意象的词。词中通过热血壮志的男子形象，表达了对侵略者的抵抗和愤慨之情。他以慷慨激昂的笔调，将自己内心深处的热血和激情倾泻而出。
辛弃疾与《破阵子’里面的典故
《破阵子》这首词中使用了许多典故，这些典故不仅丰盛了词的意境，更让词作具有了深厚的文化内涵。下面，我们来一一解析。
病起萧萧两鬓毛
“病起萧萧两鬓毛”这一句来自《史记·范增传》。范增是西汉时期的一个重要政治家和文学家，他一生中多次忠言逆耳，为民族出谋划策。
萧萧两鬓毛意指虽然年纪不大，但由于长期奔波劳累，导致头发变白。辛弃疾在这句词中将自己比作了范增，表达了自己在战乱中顽强抵抗的灵魂和无私奉献的情怀。
可怜今夕月，向何处、去悠悠？
“可怜今夕月，向何处、去悠悠？”这一句是辛弃疾借用了唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟’里面的句子。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人其中一个，他以描绘人民疾苦和反映社会现实的诗作著称。
辛弃疾通过借用杜甫的诗句，表达了对现实困境的无奈和悲愤之情。词中的”可怜今夕月”暗示着辛弃疾对时局的忧虑和对战乱的不满，而”向何处、去悠悠”则表达了他在乱世中的无所依靠和迷茫。
将军百战身名裂
将军百战身名裂”这一句来自《史记·项羽本纪》。项羽是中国历史上著名的军事家和政治家，他在楚汉战争中多次建功立业，以英勇善战而闻名。
辛弃疾借用这句话，将自己比作了项羽，表达了自己在战斗中英勇无畏的灵魂，同时也表达了对项羽的崇敬之情。
《破阵子》的艺术特点
《破阵子》这首词在艺术上具有许多特殊的特点，下面内容是其中几点：
- 生动的形象。辛弃疾通过鲜明的形象描写，让词中的人物栩栩如生，给人以强烈的视觉冲击力。
- 豪放的气势。词中通过奋发向前、不畏困难的形象，展现出强烈的豪情壮志，给人以澎湃的气势感。
- 流畅的词调。《破阵子》采用了七言律诗的形式，词调流畅优美，读来舒畅动听。
- 深情的意境。词中有着浓厚的情感色彩，表达了对乱世苦难的忧虑与无奈，给人以深深的感受。
《破阵子》这首词作是辛弃疾在战争年代的心灵独白，词中充满了豪情壮志和对现实困境的悲愤之情。这首词通过生动的形象描绘、深情的意境表现，展现了辛弃疾小编认为一个文人在乱世中的坚持和追求。
辛弃疾的《破阵子》不仅是一首杰出的词作，更是中国文化宝库中的一颗璀璨明珠。它通过对历史人物和典故的运用，展现了文化的底蕴和文人的情怀。
无论经过几许岁月的流逝，《破阵子》这首词作都将永远闪耀在中国文学史上，成为后世文人的楷模和进修的对象。
九、辛弃疾春雨亭的典故？
第一个典故——“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未”。季鹰，即晋人张翰。《世说新语》载：“张季鹰辟齐王东曹掾，在洛阳见秋风起，因思吴中莼菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵?’遂命驾便归，俄而齐王败，时人皆谓为见机。”作者拿张翰(季鹰)和自己作比，季鹰有乡可归，而自己纵然乡思无限，却有乡难归，由于故乡仍在金人的铁蹄蹂躏之下呻吟。(一说，张翰因见齐王将败而辞归，作者却耻于弃官归隐，由于他有报国的雄心壮志。)
第二个典故——“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”。《三国志?魏志?陈登传》说，陈登(元龙)因许汜没有志向很看不起他，自己睡大床，叫许汜睡下床。许汜把此事告诉了刘备，刘备说，如今天下大乱，希望你能忧国忘家，你却只管买房置地，假如我是陈登，“欲卧百尺楼上，卧君于地。”辛弃疾用这个典故是说，如果自己像许汜那样只为自己打算，那就羞见刘备那样胸怀大略的英雄了。从而表明了词人为国忘私的广阔胸怀，也批判了那些不顾国事、钻营私利的人。
第三个典故——“可惜流年，忧愁风雨，树尤如此”。《世说新语?言语》记载，东汉大将军桓温率军北伐，在路上看见自己从前栽种的杨柳已经有十围粗了，不禁感叹道：“木犹如此，人何以堪!”意思是，树已经这样大了，人怎样能不老呢!辛弃疾用这个典故，抒发自己不能为抗击敌人、收复失地而效力，徒然虚度年华的愤慨和苦痛
十、辛弃疾青玉案典故？
辛弃疾创作《青玉案·元夕》时刻是南宋淳熙元年（1174年）或二年（1175年）。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。而洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。
