一、葛姓有何历史典故？
葛氏源于葛天氏，出自远古部落葛天氏族，属于以部落名为氏。据史籍《风俗通》记载，远古时期，有个部落居葛地，以居邑名称为部族姓氏，称葛天氏。按史书记载，葛天氏起源非常古老，而且还在人文始祖伏羲氏之前。据传，葛天氏的后裔子孙在后来省文简化为单姓，称葛氏，世代相传至今，是为最古老的葛氏之始。
历史：
先秦时期，葛姓一直生活在华北地区，东迁山东，南入河南。秦汉时期，葛姓已经南下江苏、江西、安徽。
魏晋南北朝时期，中原板荡，战火连天，使得原居于河南之葛氏有迁江南者，而居句容之葛氏族人却一直长盛不衰，并有东晋葛洪为炼丹，携子侄至广州。此际至隋唐，由于战乱、天然灾害、官职调迁等缘故，今山东、山西、安徽、江苏、浙江、江西、湖南、湖北、福建、广东等省均有葛氏族人。
唐、宋时期，葛姓继续南下，东部的浙江、西部的四川都有了葛姓的分布
二、蘧庐典故？
该典故最早出自于《庄子》。
蘧庐，汉语词语，读音是qú lú，意思是古代驿传中供人休息的房子。
出处：《庄子·天运》：“仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿，而不可久处。”
郭象 注：“蘧庐，犹传舍。”
唐 刘禹锡 《管城新驿记》：“蘧庐有甲乙，牀帐有冬夏。”
三、南葛庐是何？
南葛庐是一座位于中国杭州市西湖区的历史文化名胜，也是一处著名的园林建筑。它始建于明代，经历了多次修葺和扩建，现占地面积约为2.2万平方米。南葛庐的建筑风格特殊，汇集了明清两代的建筑艺术精华，被誉为“江南园林之冠”。庭院内种满了花木，园内布局精巧，有着小桥流水、曲径通幽的景致。南葛庐是中国传统园林文化的重要代表其中一个，也是杭州市的标志性建筑其中一个。
四、舒庐干渠典故？
舒庐干渠，是为解决庐江县农田灌溉难题，而修建的一条输水渠道。舒庐干渠始建于1958年11月，后因规划欠缺，仓促上马等缘故停工。1967年12月，根据党中央“要切实搞好舒庐干渠建设职业”的指示，舒庐干渠再次开工兴建。据当时参加兴修干渠的赵大财老人回忆：“当年修渠全靠人挑肩抬，工地上人山人海，红旗招展，高声喇叭不停地播放革命歌曲，兴修进度和好人好事，那干劲，那场面，比过年还热闹。”“据庐江水利志记载，当年兴修舒庐干渠，全县共投入劳力85万人（次），完成土石8000万方，修建各类建筑物3800多座，调节、反调节小（1）、小（2）型水库81座，塘坝8000余口，设计灌溉面积74.5万亩，有效灌溉面积50万亩。受益乡镇14个。1968年9月，42公里的主干渠，208公里的22条支渠及配套工程全部竣工，次年春上发挥灌溉效益。从此，易旱的庐江，源源不断地引来了远在百里之外的万佛湖（龙河口水库）的清泉，全县山区、高岗、丘陵等地的50多万亩农田灌溉得到保障，沿渠65万人民群众受益。
五、结草为庐的典故？
王沆为太子晋（王子乔）第五十五世孙，本山东青州人，其祖父王禀与父亲王荀均为抗金志士，为国死难。北宋靖康末，王沆避兵祸至江南，在盐官长平乡（今海宁市伊桥）结草为庐。宋高宗建炎四年（1130）追封王禀为安化郡王，谥忠壮；王荀赠右武大夫、恩州剌史；王沆袭封安化郡王，赐第盐官县治北，号安化坊。王沆为安化王氏南迁之始祖。传至南迁十四世王信于明代成化年间自三官墩迁硖石。近代著名国学大师王国维是王沆的二十九世孙。
六、青庐合卺酒典故出处？
“青庐合卺酒，披红骑白马”出自电视剧《大军师司马懿之军事联盟》。
全句是“青庐合卺酒，披红骑白马。军师之大者，如司马仲达也。”
《大军师司马懿之军师联盟》是由张永新执导，吴秀波、李晨、刘涛、于和伟、张钧甯、唐艺昕、翟天临、张芷溪、王劲松、王东、 檀健次、肖顺尧、来喜等联合主演的历史题材剧。
年轻的司马懿（吴秀波饰）本是个胆小谨慎的书生，由于有“鹰视狼顾”之相，回头看了曹操（于和伟饰）一眼，从此和曹家结下了不解之缘。他被曹操强行征辟为官，一脚踏入曹家暗流汹涌的夺嫡之争。他运用谋略帮助曹丕（李晨饰）一次次通过曹操的考验，将曹丕送上世子位。他尽心竭力辅佐曹丕成为开国明主，开创造政、扶持士族、抑制宗室。
为魏国的稳定富强做出了巨大贡献。他与诸葛亮（王洛勇饰）在六出祁山的较量与博弈中相知相惜，五丈原秋风一曲梁甫吟，他彻底战胜了毕生最为强大的对手，却对着飘渺的棋局失声痛哭。
在他的垂暮之年，魏国主幼臣庸，他又默默积蓄力量，忍辱负重，最终一击成功，平定了魏国的内乱。他的一生有保国安民的丰功伟绩，也有残酷卓绝的明争暗算，他功过两奇伟，智谋冠天下，奠定了结束乱世的基础。
七、葛玄背母典故？
葛洪背着娘急步而逃，顾不得山高路险,接连奔了三天三夜,直累得气喘如牛，汗流如注，头晕眼花，简直快要垮了。可背后的大水滚滚而来。他娘见此状，凄声叫道：“儿啊，你背着娘,跑不快，连累你，娘已这般年纪了，你还是独自逃生去吧，不要管娘了！”
“娘，快别说这样的话,不管是死是活，娘儿俩总得在一起啊，我决不会把娘丢下不管！”葛洪说完仍背着娘向西疾走。
不知道走了几许路程,也不知道到了何处，迎面见一座峻岭，母子俩疲惫不堪，倒在岭下。说也奇怪,这时乌云四散，雷声转弱，背后的汪洋波涛也渐趋平静。等到母子俩走上山顶，已是天空明净，阳光普照，风平浪静了。
葛洪娘俩再往南行,走到灵峰山麓，看到这里山清水秀，林木苍郁，山花遍野，一个幽深的好去处。于是，就在山腰搭间茅屋，定居下来。但异乡客地，举目无亲，家里又空无一物，做娘的难免伤心犯愁。葛洪忙宽慰道：“娘，你不要着急难过，孩儿已是十多岁的人了，即日上山打柴卖钱，侍奉母亲，也就是了。”自此，葛洪母子就以打柴为生。
八、天为盖地为庐典故？
天为盖地为庐的意思是：把天作为被子，大地当作床。概括而言，就是“四海为家”。出处：出自《淮南子．原道训》，《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉宗室刘安招致宾客，在他主持下编着的。
小编认为‘淮南子’里面提及“是故大丈夫恬然无思，澹然无虑，以天为盖，以地为舆，四时为马，阴阳为御，乘云陵霄，与造化者俱。纵志舒节，以驰大区”。
后来琼瑶在她的作品《还珠格格》里面编了一首诗：一萧一剑走江湖，千古情仇酒一壶，两脚踏翻尘世路，以天为盖地为庐。
汉代文学家贾谊小编认为‘鵩鸟赋》说到：“且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。”，意思就是天地像一个冶金之匠炉，造化像一个冶金之匠，阴阳因此铸化为物故喻为炭，物由阴阳铸化而成故喻为铜。即是把天地比做大熔炉，造化就是炉匠，阴阳二气生起炭火，万物都在里头熔炼。
九、介葛卢来何典故？
介葛卢
古代传说中能通兽语的神话人物,为春秋时代东夷介氏国的国君,名葛卢。《左传·僖公二十九年》记载,介葛卢前来朝见鲁僖公,在宴会上听到牛鸣的声音,便对鲁僖公说:“那牛的叫声是在说,它生了三个儿子,都用来做了祭祀的牺牲了
十、清雪名庐的历史？
题着“清雪庐”三字，让人想起北宋时隐逸在孤山的林逋的一句诗：“泉石年来偶结庐，冷挨松雪瞰西湖”，不过眼前房舍的结庐人是谁呢？占据了湖山这么好的地方。
在网上查询一下，结局让人哑然失笑，清雪庐是一处茶室，主要经营茶水，冷热饮，糖果糕点，蜜饯果脯，罐头，炒货，绸缎被面，工艺美术品，日用百货等。不过有很多来过的游客都表示，这里环境特别好，前有大草坪，四季有风景，吃着盘中餐，眼观好风景，值了。
网上还提到，这个地方民国时叫王电轮庄，王电轮是谁呀？就是王文华，字电轮，贵州人。1917年7月，张勋复辟帝制，孙中山号召护法，王电轮在沪受孙中山之命，兼程回黔，任黔军总司令。1921年3月被人刺杀身亡，时年33岁，葬于杭州孤山，追赠陆军上将。杭州办西湖博览会时,曾征用王电轮庄为矿产部展出。
这里，后来又叫“慈惠别墅”，主人是王电轮的亲哥哥王伯群。他也是民国要人，1905年首批以公费选送日本留学，专习政治经济，期间加入同盟会。武昌起义后，归国参加革命。此后，他奔走政坛，联络家乡，为贵州籍的活跃政客。他的妹夫是一级上将何应钦，当时，王伯群担任着交通部长和厦门大学校长两职。
据说王伯群中年丧偶，看上了自己大学的“校花”保志宁，两人相差26岁，于1931年6月结成伉俪。以王伯群的身份、保志宁的美貌，又是“老夫嫩妻”一时成为大众茶余饭后的谈资。他们忙于晒恩爱，在杭州游山玩水，没有顾忌当时国难当头，引起民愤，杭州各界抗日示威游行队伍来到西湖西泠桥畔，将慈惠别墅里的家具用品捣了个稀烂。这里的尘封往事都发生在民国时期。
