一、居安思危的历史典故？
“居安思危”这句话出自《左传襄公十一年》:“居安思危，思则有备，有备无患。”指处于安逸的环境里，要考虑可能出现的危险和困难。在文中是魏征对唐太宗提出的主要论点。居安思危是一种超前的危机觉悟和忧患觉悟，人的一生当中不可能始终是风平浪静，总会有曲折与风雨相伴，坎坷与逆境相随。
面对任何事务，大众都应当做到未雨绸缪，这样在遇到突发情况时才不至于手忙脚乱。在和平时期，要有居安思危的应变措施，在做好物质准备的同时，想法上还要常守不虞之戒，牢记失戒的教训，只有做到居安思危，才能有备无患，防患于未然。
《左传》，相传为左丘明著，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表。作品原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》、《春秋内传》、《左氏》，汉朝以后多称《左传》。它是儒家重要经典其中一个，与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。
《左传》实质上是一部独立撰写的记史文学作品，它起自鲁隐公元年（公元前722年），迄于鲁哀公二十七年（公元前468年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。
二、居安思危典故
居安思危，这是一句流传千年的警句，常常被引用来提醒大众在舒适安稳的生活中不可忽视危机的存在。这句话的典故源自于中国古代的一位智者的故事，让我们一起来了解一下。
居安思危的典故
关于“居安思危”的典故出自南朝时期的梁代，当时，梁武帝萧衍统治下的大业年间，民族疆土安定，百姓生活安稳。就在这样一个看似和平的时刻，危机却突然降临。
公元562年，西魏的冯翊王宇文泰率领大军侵犯梁国边境，威胁着梁朝的安全。当时的梁武帝得到消息后没有慌乱，也没有轻视敌人，而是选择练兵备战，同时招揽了一位名叫钟繇的智者作为顾问。
钟繇进宫后，梁武帝问他：“现在天下太平，民族安稳，我该怎样居安思危呢？”钟繇回答道：“实际情况虽然稳定，然而我们不能因此而松懈警惕。天下事物都是有变化的，社会风云难测，就像天气一样，时晴时雨。因此，我们不能只顾眼前的舒适，而应该时刻保持警觉。”
居安思危的含义
居安思危是一种战略思索，强调大众在平静安逸的时候也要保持警觉，并时刻预先考虑可能出现的危机和风险。这种思索方式非常重要，无论是在个人生活中还是在组织以及民族层面上。
在个人生活中，居安思危可以帮助我们预防意外事故，保护个人财产安全，同时也提醒我们要时刻关注健壮难题，避免发生疾病。只有保持警惕，才能有效地预防潜在的风险。
而在组织和民族层面上，居安思危的思索方式更具有策略性。只有时刻保持警觉，充分预料可能发生的变化和危机，才能有效应对，并做出正确的决策。这种思索方式可以让组织和民族在面对突发情况时能够冷静应对，避免造成更大的损失。
怎样操作居安思危
居安思危不仅仅是一种思索方式，更是一种行动准则。下面内容是一些建议，帮助我们在日常生活中操作居安思危：
- 保持警觉：无论是个人还是组织，都应该时刻保持警觉，关注可能的风险和危机。
- 进修与提升：持续进修和提升自己的能力，可以增加应对危机的能力。
- 积极准备：充分准备可能出现的危机情况，制定应对策略，并进行相应的预案。
- 团队协作：建立强大的团队，共同应对可能出现的风险。
- 信息收集：时刻关注社会、经济和政治等各个方面的信息，了解变化和动向。
- 灵活应变：当危机来临时，能够灵活应对，做出正确的决策。
- 持续改进：根据危机的教训，经验，不断改进管理和应对能力。
居安思危是一种在中国历史长河中流传至今的智慧，它不仅仅适用于个人生活，更适用于各个层面的组织和民族。无论是个人还是组织，只有时刻保持警觉，才能随时应对可能出现的危机和挑战，确保自身的安全与提高。
三、居安思危的历史故事？
在春秋时期，宋、齐等国联合攻打郑国，弱小的郑国知道自己兵力不足，于是请晋国做中间人，希望宋、齐等民族能够取消攻打的念头。其它民族由于害怕强大的晋国，并不想得罪晋国，于是纷纷决定退兵。为了答谢晋国，于是郑国国君就派人献给晋国许多美女与贵重的珠宝作为贺礼。收到这份礼物之后，晋悼公特别高兴，就将一半的美女赏给这件事的大功臣魏绛。
没想到正直的魏绛一口拒绝，并且劝晋悼公说：现在晋国虽然很强大，然而我们完全不能因此而大意，由于人在安全的时候，一定要想到未来可能会发生的危险，这样才会先做准备，以避免失败和灾祸的发生。晋悼公听完魏绛的话之后，知道他时时刻刻都牵挂民族与百姓的安危，从此对他更加敬重。
四、成语居安思危的典故是何？
回答如下：成语“居安思危”的典故出自《史记·酷吏列传’里面的故事。相传，西汉时期有一位名叫张汤的官员，他在担任河南郡守期间，深入民间了解民情，多次上书朝廷建议加强军备，防备匈奴入侵。
但当时朝廷内部权力斗争激烈，一些官员认为张汤多虑，议论纷纷。
张汤没有放弃，他继续加强城防建设，训练兵马，维护边境安全。
结局，匈奴果然趁机袭击，张汤奋起抵御，成功击退了匈奴的进攻。
这件事务后来成为一则佳话，大众形容张汤的行为为“居安思危”，表达了在平静时期也要时刻警惕可能发生的危险。
五、居安思危这句话体现我国历史？
体现了我们民族从古至今的忧患觉悟。
中华民族有着5000年悠久的历史，我们的文明是全球四大文明中，唯一没有中断的文明。但这并不是我们这个民族受到上天的特殊惠顾，相反从古至今是多灾多难，正是在战胜了一个又一个灾难的基础上，才创造了灿烂的文明，古语称这是＂多难兴邦＂。
居安思危使我们保持清醒头脑，警醒觉悟，不忘乎因此，是我们的好特质。
六、一个居安思危的历史小故事？
有一次，宋、齐、晋、卫等十二国合兵一处，共同进攻郑国。郑国非常害怕，马上向十二国中最强盛的晋国求和，请求得到宽恕。晋国在郑国的一再哀求下，与它建立了友好关系。其余十一国见晋国已经表示了态度，不敢得罪强国，纷纷停止进攻，撤兵回去。
郑国见战争结束，就将很多兵车、乐器、乐师和歌女送给晋国国君，表示谢意。晋悼公见郑国如此服从本国，心里格外高兴，便想把郑国送来的一半歌女送给功臣魏绛，说：“这些年你一直敬业尽责地为我出谋划策，使晋国的事务越办越顺利，咱们君臣二人就共同来安享太平岁月吧！”
然而，魏绛却坚决不肯接受这些美女，他对晋悼公说道：“现在无论兄弟们能将许多民族团结在无论兄弟们周围，这是无论兄弟们的才能，也是满朝文武同心协力的结局，我的功劳并不显赫，怎能无功而受赏呢？不过，我倒是希望无论兄弟们在享受欢乐之时，能够想到以后民族进一步提高的事务。
七、居安思危，戒奢以俭的历史故事？
戒奢以俭：
唐太宗，汉文帝，汉景帝：素质生息的政策
居安思危：
反例不少,举反例吧
八、灵隐寺历史典故？
无论兄弟们好，灵隐寺是中国著名的佛教寺庙，位于浙江省杭州市西湖区。其历史可以追溯到东晋时期，传说当时有一位僧人名叫惠休，他在灵隐山上修行时，发现山中有很多灵气，便在此处建寺。据传说，当时有一位神龟来到灵隐寺，带来了一块圆形石头，称为“灵隐石”，并说这是佛祖释迦牟尼的肉身舍利所化。惠休便将这块石头安放在寺中供奉，成为灵隐寺的宝物其中一个。
灵隐寺在唐代时期得到了极大的提高，成为了中国南方佛教的重要中心其中一个。唐代著名的诗人白居易曾在灵隐寺中修行，并留下了许多著名的诗篇。灵隐寺还曾多次遭到战争和火灾的破坏，但每次都经过修缮后重新焕发出新的生机。在现代，灵隐寺成为了中国著名的旅游胜地其中一个，吸引了大量游客前来参观。
九、泉州历史典故？
胭脂巷，北接涂门街，南至中山南路，为旧时进城必经之路。数百年光阴流淌，走过几许朝代的变革，小巷巷名从元朝的“燕支里”到清代的“胭脂巷”，背后是各种广为流传的典故。
元朝时，大批蒙古人居住在附近，为纪念其祖先发迹地燕支山，蒙古人将此地称为“燕支里”。彼时，同安苏颂第十世孙苏唐舍为避难迁居燕支里，苏氏祖闾有井名为“胭脂”，传说井曾经出过粉红色的井水，又说井水可制作质地上乘的胭脂，不少人做起胭脂水粉生意，“胭脂巷”由此得名。
走进小巷，气势恢宏的祖闾苏民居群，四座连排大厝，从巷东到巷南，四宅相连，竟快将胭脂巷整条街占满了。北宋著名政治家、科技巨星苏颂的后裔，瓜瓞延绵21世，苏氏后人不因其族常嗅胭脂粉气为荣，而以书香世袭为耀，走出一个个文人雅士。
行至胭脂巷尾，拐个弯，沿着南岳后街徐行几步，门楣上印刻着“和裕税典”字样的典当行，见证了新中国成立前周边典当行扎堆的历史；南岳后街中，曾经横跨两条街巷的黄氏古厝古朴而亲切，明代礼部尚书黄凤翔的后人呵护着祖宗的基业，开始第五次翻修；巷尾，寄托民众信仰的南岳宫藏身民居深处……
十、蓬莱历史典故？
蓬莱是中国古代神话中的一个神仙岛屿，被认为是仙境之地，是神仙们的居所。其典故如下：
蓬莱三仙。相传，唐朝时期，有三位来自蓬莱岛的神仙，分别是李彦、李俨和李厚，他们身穿白衣，手持仙剑，行走于人间，为百姓解决疑难难题，治病救人，被大众称为“蓬莱三仙”。
蓬莱仙境传说故事。相传，很早以前，渤海中有三座神山，秦始皇统一六国后，为求大秦江山永固、个人长生不老，便慕名来到这里寻找神仙，求长生不死药。他站在海边，眺望大海，只见海天尽头有一片红光浮动，便问随驾的方士那是何，方士回答：“那就是仙岛。”秦始皇大喜，又问仙岛叫何名。方士一时无法应答，忽见海中有水草漂浮，灵机一动，便以草名“蓬莱”做了回答。
