中国汉字的来源/
现存最早的汉字甲骨文产生在殷商时代，距今大约有三千四百年的历史。它已是一种有着比较严密体系的文字。小屯的殷墟文化，仅从它相当发达的冶炼技术和铜器、陶器、玉器上的艺术纹饰看，便可以确定它已是高度发达的文明.我们完全可以推测，甲骨文产生的时代，恐怕不会处在中华民族由蒙昧走向文明的路口。
汉字在进入甲骨文之前，必定还有一段相当长的历程。但是，沿着甲骨文再向前追溯，我们所能看到的有关汉字起源的文献记载，最早来自周秦的典籍，而且大都是传说，有的还带有神话色彩。虽然神话与传说有它产生的历史背景和根源，是某些历史现实的折射反映。但这些传说并非汉字起源历史面貌的详尽写实，它们只能推断汉字起源前后的状况和汉字起源的大体时间。可以证实汉字历史面貌的文物与文献还不够系统和充分，因此，对汉字的起源，只能以不连贯的历史证据和依照发展逻辑的推测为基础，建立科学的假说。
汉字起源的说法繁多，历代学者各抒己见，这包括
1，汉字源于结绳.认为文字是在上古时期结绳治事的启示下创制而成的。
2，汉字始于八卦.认为文字产生于易卦的卦象，如干卦为天，坤卦为地，坎卦为水，离卦为火等。
3，仓颉视龟作书.认为仓颉受到灵龟的启示创制了文字。
4，汉字、图画同源.认为书画异名而同体，在文字产生的初期，书亦画，画亦书。
5，汉字源于图画.认为二者并不同源，图画在先，文字在后，文字是在图画的基础上产生的。
6，汉字源于先民的社会实践。认为文字的产生直接导源于原始的记事方法 。
7，中国文字西来说.
另：有些特殊字是近现代才有的，诸如化学元素的中文名等等。
散文起雨何时
十九世纪二十世纪之交，在河南安阳的小屯发现了大量龟甲和兽骨的破片，上面刻有很多古代文字，而这正是中国散文的起源。
散文是文字发明以后产生的，是最适宜于现实生活中事物记录的文学形式，而甲骨文是文字的最早记录方式，那么散文也就依附于他必须依附的物质条件形成了。尽管人们以前也有口头的散文存在，但没有记录，便没有形成“文”。
那么，最初的散文因为记录条件的限制，只在一些骨头片上记录，骨头片显然只能记录简短的文字，这就导致了散文的最初形式和篇幅是简短的，类似于诗歌的。而这些文字也大多是卜算吉凶的作用，也大抵记录了当时发生的事情，也同时确定了中国文化“文史不分家”（研究中国文学，则必研究中国历呀，而研究中国历史，从文学着手也是不错的办法）的定义。
甲骨文中的散文大多比较破碎和散乱，但也记录了当时（殷）代的生产状况、社会制度。这与我们现代散文的作用大致相同。只是现代的散文更细致，内容更宽泛了，因为承载他的条件更好了。当然，这是历史发展的必然。
