人性的本质是什么原文？
人性的本质是利己。
不管人类社会发展到什么阶段,只要人类存在一天,利己的人性就不会改变。可以说亘古以来,人性不变:过去不变;现在不变;未来亦不会改变。所以人性的本质永远都是利己,这是永远都不会改变的真理。不仅是人类,只要是生命体,其天性亦是利己。
看透人性十句话？
一、随其嗜欲以见其志意。
看一个人欲望的深浅，就能知道他的智慧和志向。贪婪是心智迷失的开始，如果不懂得节制欲望，迟早会陷入可怕的危机中。
二、相益则亲，相损则疏。益者，利之也。损者，害之也。
没有永远的朋友，只有永远的利益。人与人之间，如果能互相带来利益，就要密切关系，如果相互牵连利益有矛盾的时候，那么关系就要疏远了。
三、知之始己，自知而后知人也。
只有准确地了解自己，才能更好地去了解别人
四、佞言者，谄而于忠。谀言者，博而于智。
说奸佞话的人，会因为语气谄媚反而显得忠诚；说奉承话的人，会因语气吹捧而显得博学。
5、 君子拒恶，小人拒善。
君子不作恶，小人不行善。
6、 由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。
由此看来，我们就可以根据不同的人采取不同的策略，当说则说，当停则停，出入自如，天下便没有解决不了的事情，没有人不能说服了。谋事可以用这样的方法去说服普通民众，可以说服一个家族，甚至可以掌控一个将相王侯，可以游说天下国君。
七、夫事成必合于数，故曰：道、数与时相偶者也。说者听，必合于情；故曰：情合者听。
要想使所主持之事取得成功，必须有适当的方法。所以说：”客观规律是与天时互相依附的。”进行游说的人必须使自己的说辞合于情理，合情合理才有人听。
八、人言者，动也。己默者，静也，因其言，听其辞。
聪明人保持缄默，愚笨的人滔滔不绝。
9、 圣人之道，在隐与匿。
在复杂的世界里，可以保持一颗童心，但是不要太多的暴露自己的内心。保持冷静和淡然，学会隐藏自己，才是善身之道。
10、 世无常贵，事无常师。
世界上没有永远高贵的事物，做事情没有永远不变的老师；世界上任何事物都是变化的，人的认识也是变化的。
鬼谷子，王氏，名诩，别名禅，生卒年不详，又称王诩，王蝉、王利，道号鬼谷子
人性的本质是什么
人性的本质有狭义和广义两方面：
狭义上是指人的本质心理属性，也就是人之所以为人的那一部分属性，是人与其它动物相区别的属性；
广义上是指人普遍所具有的心理属性，其中包括人与其它动物所共有的那部分心理属性。无论是人的本质心理属性，还是人与动物所共有的属性，由于它们都是人所共有的心理属性，那么这种属性也就不可能是后天的结果，只能是人类天性，属于无条件反射。孔子说”性相近，习相远也”，以此而得以将人性划分为先天性和后天性两种。自古至今，就人性的争论很多，中国古代就有性善论、性恶论、无恶无善论、有善有恶论等，外国古代虽然未见有如中国古代就人性善恶的争论，但对人性善恶的见解又会广见于宗教理论、心理学思想与管理学理论之中。
也没有什么一成不变的永恒人性，人的本质是永远处在
- 也没有什么一成不变的永恒人性，人的本质是永远处在
- 人的本质是永恒不变的吗 对一般事物而籂酣焚叫莳既锋习福卢言不管怎么变，本质不会变。要不就不叫那个事物了。 人的本质属性改了就不称之为人了
原来，是人，本质的人性都是自私自利的，其实我的本质也是自私的。心中不禁有一个疑问，为什么我们不能承
- 原来，是人，本质的人性都是自私自利的，其实我的本质也是自私的。心中不禁有一个疑问，为什么我们不能承认自己的自私呢？？？
- 真正问题是你在问题承认自己是自私的为什么还要质疑自己？看清自己的缺点正视它，可能不能去改，但请不要暴露出来。请不要因为任何原因骗自己。
人性的本质有初心吗
- 看小孩就知道人性本恶了,见到什么都想要,不感兴趣了就丢掉
