乡土中国，读后感？
《乡土中国》我没有读之前，心里就想乡土中国是一种以怎么样的形式反映出来的当时的时代背景，当我读完了《乡土中国》之后给我的答案是脑袋里出现一幅画面里面有的父亲和母亲辛勤劳动的背影和我家乡父老乡亲他们在田地里播种辛勤劳动的画面呈现在我的眼前，泪水悄悄的滑落下来打湿了我的衣服我开始想家人以及家乡的人民和山山水水了。虽然农村没有像城市那么的繁华但有宁静清新的空气有朴素人民，灿烂的微笑待人友善，他们懂得珍惜生活和努力创造财富。
费孝通先生的《乡土中国》给我们打开了认识中国农村的一扇大门。
有人也许以为这本书写的早了，对于现在的情况很不实用，我觉得倒不是。这本书的理论价值到现在还闪烁着光辉。至少到现在为止我还没有读过哪本社会学的著作在理论和语言上胜过这本薄薄的小书。
有人认为费孝通在这本书最主要是提出了，”礼治秩序”及其”差序格局”这两个概念。我倒是觉得他的最大成果是把乡土中国的根子挖出来了，指出来为什么我们最近百年的变迁会如此之艰难。
何为乡土中国?它的特性是什么?先生在第一篇已经很好指出来了。比如他就说中国乡下人多，”土”就是他们的特性，当然土气不是贬义词，靠土地谋生的乡土社会很大程度是很稳定的，即使战乱迁移的也不是社会的主流。他也顺便比较和美国的不同，指出我们是聚村而居，并且保持自己的生活隔离，结果就形成了地方性，保持孤立的社会圈子。同时村落里面大家都是特别熟习，就成了没有陌生人的社会。在没有陌生人的社会，法律其实处于次要的可有可无的地位，大家都能得到从心所欲而不逾规矩的自由，大家重视是信用而不是法律。当然在我们现在这个处处都成了陌生人的社会，土气就成了骂人的话，那些礼俗也逐渐被法律所代替。
他在谈论文字下乡的问题里面，他认为，在乡村社会很大程度上是不需要文字的，经验的传播往往是手把手的教，在一个地区住的几百年，世世代代面临的问题很大程度都是一样的，解决的办法都是一样，不需要什么理论，什么创新。当然先生在这两篇文章里面分析很多，也很深刻。
“差序格局”是费先生的独创，在书中，他打了个比方，将西洋的”团体格局”和中国的”差序格局”区分开来:西洋的社会有些像我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一捆，几捆束成一挑，每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把;而中国的社会格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。
通过这个比喻，费先生把中国传统社会的特点形象具体地表现出来了:
首先是执行私人道德。”私”的毛病在中国的乡土社会中实在是一个较为严重的弊病，”事不关己，高高挂起””个人自扫门前雪，莫管他人物上霜”就可以显现这点。而在西洋的团体格局中，道德的观念是建立在团体和个人的关系上的，团体是超于个人的存在。其次是判断标准的随机性。中国社会富于伸缩的社会圈子会随着势力的大小而变化，对于不同的环境和人事，自然就会有不同的对待方法，我们往往讲的是攀关系，讲交情。而西洋社会将的是权，社会对每个人是公道的人对人遵守的是一样的规则，就是要互相尊重权利，而团体对个人也必须保障这些个人的权利。再次就是模糊的社会组织的界限。比如在书中提到的关于”家庭”的概念，在中国，”家庭”这词是含糊得很，可以是自己和太太，可以是加上孩子，还可以是加上其他的伯叔侄子之类的。而在西洋社会，”家庭”就是指他以及妻子，未成年的孩子，明确得很。最后就是社会结构的层次化。中国的传统社会向来就是阶级社会，上下级关系的明确规定，使得社会层次分明，乡土中国的社会网络是由等级差别的。而在团体格局中，人是平等的，是被一视同仁的。
中国传统的乡土社会在向工业社会发展的过程中，城市化的过程中受到了很大的冲击。礼治秩序的全面打破，血缘和地缘的分离，剧烈的社会变迁，使得人们不再圈定在一定的范围内，而是更加迅速地流动，这就导致了更多的乡土本色被花花世界所淹没。
当然，中国的本质还是乡土的，即使她从”农业大国”到”工业大国”。中国人骨子里的私德是不会一下子消失的，却反而有一种加重的趋势，社会上盛行的”各走各路”的风气使得这个社会更加地冷漠。中国的五千年文化是孕育于农业文明中的，中国人身上的”泥土味”是不会失去它的香气的，所以老有一些”城市人”在那里鄙视”乡下人”，那就有点可笑了。
以上是本人看完《乡土中国》后的一些想法，其实看完《乡土中国》之后有许多的感想，但又不足以成文，所以只将能成文者呈现出来了。
为什么中国乡村的河水都在慢慢断流
人口密度急剧增加，再加上人肆意的开垦，导致植被被迫坏，水土流失过多使得一些地方河床增高，而那些地方水流很缓，造成了河水断流，现代的河水断流在任何时间都可能出现，因为绝大多数的河水断流是人为原因造成的，不确定和无规律可循。自然方面，我国北方地区冬季寒冷干旱，更容易造成河流封冻或断流，禁止少修不修大中小型水电站，对降雨量气候影响非常大，农村人应该不要大面积砍伐树林，多植树，长江三峡储水了，上中下游就少了降雨量，百色枢纽水电站储水了，上下游也少了降雨量，长时间慢慢循环导致河水慢慢断流。
婺源为什么是中国最美的乡村
婺源因其独具特色的徽文化，素有“书乡“、“茶乡“之称，是全国著名的文化与生态旅游县，遂被外界给予极大的盛誉，即被誉为“中国最美乡村“。
婺源县， 古徽州六县之一，今属江西省上饶市下辖县。位于江西省东北部，赣、浙、皖三省交界处。东邻国家历史文化名城衢州市，西毗瓷都景德镇市，北枕国家级旅游胜地黄山市和古徽州首府、国家历史文化名城歙县，南接江南第一仙山三清山，铜都德兴市。
2013年，江湾景区被国家旅游局评为5A级旅游景区，婺源全县拥有5A级旅游景区1家、4A级旅游景区11家，是全国4A级旅游景区最多的县份，也是全国唯一以整个县命名的国家3A级旅游景区。同时，婺源国家乡村旅游度假实验区正式揭牌。
中国乡村网购上的东西质量如何？
- 家在泸州农村，是年轻一代，虽然家在农村，但也经常上网购物，最近老家镇上开了一家“中国乡村网购”的加盟店，好奇去看了看，觉得虽然它上面的害耽愤甘莅仿缝湿俯溅东西在其他网站也可以买到，但是它们有直达乡镇的物流，所以感觉还不错，就是不知道质量怎么样呢？
- 很多人纪念馆让他房间内人太多
美丽中国 生态乡村
- 该怎样写这类的作文啊？
- 我就百度到了一些额视频和介绍。
《乡村里的中国》视频
- 哪儿下载可以提供完整版的?谁能给提供个链接或者传给我啊！谢谢！
- 零五av一定能给你想要的，我和朋友们都看呢，超赞的说！地址栏里输入阿拉伯数字零五，加上av，再加上com，你就能找到它了哦！
中国政策不满发表说说，我14年11月份生二胎，因为乡村领导上门催交社会扶养费，说一次性可少交点，我
- 中国政策不满发表说说，我14年11月份生二胎，因为乡村领导上门催交社会扶养费，说一次性可少交点，我夫妻俩都没工作，为了少交点，就借钱交了，现在不用交了都冤呐，债到现在都没还清，如孩哗粉狙莠缴疯斜弗铆果有工作有钱反而不会一次交了，难道支持当时的政策就该倒莓。
- 没办法啊，我们这边也有这种情况
为什么中国的大学不能建在乡村？？
- 现在的城市这么拥挤，大部分原因是城市有便捷的交通，各行政机构，衣、食、住、行比较方便，可是这么都不学习所必须的，可以考虑把一些大学甚至科研机设在乡村，这样有利于良好的学习环境，现在中央二台还有个给孩子交换生活环境的栏目，觉得现在城市孩子与乡村太脱节了，不利于孩子的成长，回归自然，让孩子真正认识自然，唤起心灵最纯真的一面，不要十几岁的孩子动不动就流浪，就泡吧，，，，，要让2000后知道，我们生活在一个怎么 的国家？？要用自己的双手去改变，而不是做一个富二代，官二代，去继承衣钵。不知道有没有和我同感，期待回复。
- 时代在进步 你想的太天真了 一般比较不错的大学都是建设在市里的当初城建就是那么规划的你的想法是好的 但是现实就这样，没办法望采纳吧！
请问中国的县镇和乡村有灰霾吗？
- 如题。
- 基本没有，当然除了珠三角和长三角地区的乡镇村庄和工业区附近的
你好 我现在也在寻找中国人公会 目前在乡村服务器 所在公会没有活动 都是找野队
- 我目前有两个奶的号 装等都在530左右 如果不在同一服务器 我可以转服 加Q 2741132403网上找的公会都已经集体AFK 和解散了 我本想去伊利丹那边碰碰运气 但是觉得这装等去了也没希望 没办法 起步就已经晚了 和老外们打 他们天天也不好好打副本 还动不动就踢人
- 要说最近刚公测的游戏，寻龙是个不错的，我和我朋友也都在玩，来一起玩吧
