贪嗔痴分别是什么意思？
贪：对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。
贪嗔痴的嗔意思怎么解释
贪嗔痴出于佛教，又称三不善根，此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源。下面来说说贪嗔痴的嗔意思怎么解释。
简要答案
贪嗔痴的嗔意思是对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。
具体内容
贪是指染著于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动，《大乘义章》卷五说：“于外五欲染爱名贪。”就是指的这个意思。佛教认为，众生生活于世间，以眼、耳、鼻、舌、身等器官与外界相接触，产生色、声、香、味、触等感觉。这些感觉能引起众生的利欲之心，因此叫做五欲。于此五欲执著并产生染爱之心，就成为贪。因此又以贪与爱为同体异名。
嗔又作嗔怒、嗔恚等，指仇视、怨恨和损害他人的心理，或者诋毁、抹黑其他宗教等等行为。
痴又作无明。指心性迷暗，愚昧无知。《俱舍论》中说：“痴者，所谓愚痴，即是无明。”佛教认为，众生因无始以来所具之无明，致心性愚昧，迷于事理，由此而有“人”、“我”之分。于是产生我执、法执，人生的种种烦恼，世事之纷纷扰扰，均由此而起。
贪嗔痴慢疑是什么意思
佛教中所说的五毒心是指贪、嗔、痴、慢、疑五种心，这五种心会使我们造作恶业，就像毒药会妨碍我们修行，故称为五毒。清除五毒心是修行人的重要工作，若五毒心不除而修禅定，那终究是邪定。若五毒心尚存，结果可能会变成魔通或各种恶法，因此，要修佛道必先除五毒。
不贪不嗔不痴在佛学是啥意思呢
1、不贪即断除一切法相的执着心；
2、不嗔即断除一切颠倒分别的妄想心；
3、不痴即断除一切邪知邪见的迷惑心；
佛学简介：
1、佛学是对古印度乔达摩·悉达多所创的佛教经典与佛陀学说的研究，主要集中在对于佛教经典的整理与注释上；
2、它有时被等同于现代的佛教研究，但通常使用在较传统的研究方法上，在不同佛教传统中，产生许多不同的学派，通常有两种研究方式，一种是考证，梳理式研究，一种是实证佛学所蕴含的深刻义理的领悟式研究。
贪嗔痴慢疑是什么意思
佛教中所说的五毒心是指贪、嗔、痴、慢、疑五种心，这五种心会使我们造作恶业，就像毒药会妨碍我们修行，故称为五毒。清除五毒心是修行人的重要工作，若五毒心不除而修禅定，那终究是邪定。若五毒心尚存，结果可能会变成魔通或各种恶法，因此，要修佛道必先除五毒。
女人的贪嗔痴是什么意思
女人的贪嗔痴是对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。
贪、嗔、痴为三毒，又称三垢、三火。此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。此有两种，痴毒独起，称为独头无明。与贪毒共起，称为相应无明。贪毒等，必与痴毒相应而起也。三毒中，痴毒为最重。
持戒除贪，戒能生定，定力深厚，贪心不起，定力更进，断灭嗔心，智慧显露，愚痴障除，正见正行，净化身心，因次第修，证果不远，解脱根本烦恼，能度一切苦厄；此法真实不虚，唯信之者自证。
贪嗔痴慢疑什么意思
贪嗔痴慢疑是佛教所说的五毒心。贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业，像毒药会妨碍人的修行，故称为五毒心。清除五毒心是修行者的重要工作，若五毒心不除而修禅定，则终究是邪定；修大神通或各种玄妙大法，若五毒心尚存，则可能会变成魔通或各种恶法。因此，欲修佛道必先除五毒心。
障义是盖义者，谓障圣道及障圣道加行善根，故名为盖。覆义乃至卧义是盖义者，如契经说，有五大树种子虽小，而枝体大覆余小树，令枝体等破坏堕卧，不生花果。云何为五？（中略）如是有情欲界心树，为此五盖之所覆故，破坏堕卧，不能生长七觉支花、四沙门果，故覆等义是盖义。戒杀、放生和吃素等，都是一种慈智双运的表现。因此放生、戒杀和素食都是有功德的，但并非是吃素本身就等于解脱证果。如果单纯吃素就能解脱的话，所有的草食性动物早都解脱了。
贪嗔痴是什么意思
贪嗔痴的意思是贪：对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。贪、嗔、痴为三毒，又称三垢、三火。此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。此有两种，痴毒独起，称为独头无明。与贪毒共起，称为相应无明。贪毒等，必与痴毒相应而起也。三毒中，痴毒为最重。
贪嗔痴中的"痴"是什么意思
- 如题不要云山雾罩 也不要复制别人的 用白话 解释一下 多谢前辈！如果说痴即是无明 那么什么样的人 算是无明
- 痴：心理不平衡、嫉妒、愚昧。
一个被男人玩弄后的女人个性签名，，勤修戒得慧，熄灭贪嗔痴！啥意思？
- 说明她认为以前太痴狂，想要做的清心。
怀傲愚嗔贪疑慢痴恨心的意思
- 。
