惟伏尚飧的意思？
成语】伏惟尚飨
【拼音】fú wéi shàng xiǎng
【解释】“呜呼哀哉，伏惟尚飨”“呜呼哀哉，伏惟尚飨”旧时农村写奠草的格式，在结尾部分。祭文中结尾经常用这个词，大概意思是伏在地上恭敬的请被祭者享用供品。
伏惟：表示伏在地上想,下对上陈述时的表敬之辞
尚：将要的意思。
飨：泛指请人受用。
祭祀的意思。
【出处】唐·陈子昂《祭韦府君文》：“呜呼哀哉，伏维尚飨。”
【示例】王禄多说了几句话，渐渐有声无气，挨到黄昏，只有出的气，没有入的气，呜呼哀哉，伏维尚飨。 ★明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二十一
两个出处，惟和维相通用。
飨食是什么意思？
现代人都习惯于一日三餐，实际上秦汉以前人们一天只吃两顿饭。由于农业不发达，粮食有限，即使两顿饭也要视人而待。《墨子·杂守》说，兵士每天吃两顿，食量分为五个等级。第一顿称“朝食”或“饔”，在太阳行至东南方（隅中）时就餐。第二顿称“飧”或“食”，在申时（下午四点左右）进餐。对于进餐时间，古人讲“食不时不食”（《论语》）。在不应进餐的时间用餐，被认为是一种越礼的行为或特别的犒赏。如《史记·项羽本纪》记载，项羽听说刘邦欲王关中，曾怒而下令“且日享士卒”，借此犒劳将士，激发士气。
汉代以后，一日两餐逐渐变为三餐或四餐。并且，三餐开始有了早、中、晚饭的分称。早饭，汉代称为寒具，指早晨起床漱洗后所用之小食。至唐代，寒具始有点心之称。《能改斋漫录》云：“世俗例以早晨小食为点心，自唐时已有此语。”至今，我国许多地区仍称早饭为早点。午饭，古人曾称之为“中饭”或“过中”。
一日两餐时，人们认为“贤者与民并耕而食，饔飨而始”（《孟子·滕文公上》），用过飨食，便意味着一日时间的流逝。而今天人们常用“一日三餐”之词来表示对时光的不同情感，其中包括惜时者的感慨。
哀哉尚飨是什么意思
逝者已矣已：停止。死去的人已经安息了。於乎（呜乎）哀哉。
伏惟尚飨这个是古代祭文的固定结束语；
於乎：感叹，大声叹气的样子；
伏惟：恭敬地拜倒；
尚飨：请你来享受（祭品）。
花飨逝者春暖斯人什么意思
把鲜花献给逝去的亲人，愿春天能够暖和他们从寒冬，到春天，多少人用生命守护生命。英烈为家国舍生忘死，逝世同胞亦盼山河无恙。原句：愿花飨逝者，春暖斯人；盼人间皆安，山河无恙。
飨是什么意思
1、飨是用酒食款待人。也泛指对人提供某些东西。古又同“享”。
2、“飨”字初文是“乡”，早见于殷商卜辞。甲骨文的这个形体是后来的“飨”“卿”“乡”“向（繁）”的雏形，这四个字都由这个形体分化而来。这个是一个会意字，由三个部件构成，左右像两个相向跪坐的人，中间像一个食器，表示跪坐聚餐、用餐的意思。金文的形体与甲骨文基本一致，部件基本相同。小篆的“飨”字在甲骨文、金文的基础上，还在下方增加了一个“食”部件，从而构成会意兼形声字。隶书的形体结构与小篆一致，只有笔画上的曲直变化。现代“郷”字简化为“乡”，繁体“飨”字就类推作“飨”，为书写匀称，变原来的上下结构为左右结构。
飨是什么意思怎么读音
飨的意思是：用酒食款待人。也泛指对人提供某些东西：古又同“享”。汉语拼音读作：xiǎng。在《说文》、《广韵》、《仪礼·少牢馈食礼》等多部文献中均有出现。
飨，乡人饮酒也。——《说文》
飨，歆飨。——《广韵》
尚飨。——《仪礼·少牢馈食礼》
花飨逝者 春暖斯人什么意思
花飨逝者，春暖斯人的意思是把鲜花献给逝去的亲人，愿春天能够暖和他们。花飨逝者，春暖斯人出自一首现代诗。现代诗也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。
现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，完全突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。
现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，与古诗相比，虽都为感于物而作，都是心灵的映现，但其完全突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。
飨字的读音，意思？
- 飨字的读音，意思？
- 飨 xiǎng 1. 用酒食招待客人，泛指请人受用：～会。～宴。～客。2. 祭祀。3. 同“享”。
